lunes, 30 de marzo de 2015

LA OVEJA NEGRA (Texto de Italo Calvino. Revista Veintiuno Nº 11. 1198)

8 de noviembre de 2010 a la(s) 21:36
Este cuento me gusto mucho, ya que me hizo recordar a un país no precisamente de ficción y con personajes tampoco producto de la imaginación del escritor. Se los recomiendo! 

             Erase un país donde todos eran ladrones.
             Por la noche cada uno de los habitantes salía con una ganzúa y una linterna sorda, para saquear la casa de un vecino. Al regresar, al alba, cargado, encontraba su casa desvalijada.
             Y todos vivían en concordia y sin daño, porque uno robaba al otro y éste a otro y así sucesivamente, hasta llegar al último que robaba al primero. En aquel país el comercio solo se practicaba en forma de embrollo, tanto por parte del que vendía como por parte del que compraba.
             El gobierno era una asociación creada para delinquir en perjuicio de los súbditos, y por su lado los súbditos solo pensaban como defraudar al gobierno. La vida transcurría sin tropiezos, y no había ni ricos ni pobres.
             Pero he aquí que, no se sabe como, apareció en el país un hombre honrado. En la noche en lugar de salir con la bolsa y la linterna se quedaba en casa fumando y leyendo novelas.
             Llegaban los ladrones, veían la luz encendida y no subían.
             Esto duró un tiempo; después hubo que darle a entender que si él quería vivir sin hacer nada, no era una buena razón para no dejar hacer a los demás. Cada noche que pasaba en casa era una familia que no comía al día siguiente.
             Frente a estas razones el hombre horado no podía oponerse. También él empezó a salir por la noche para regresar al alba, pero no iba a robar. Era honrado, no había nada que hacer. Iba hasta el puente y se quedaba mirando pasar el agua. Volvía a casa y la encontraba saqueada.
             En menos de una semana el hombre horado se encontraba sin un céntimo, sin tener que comer, con la casa vacía. Pero hasta ahí no había nada que decir, porque la culpa era suya; lo malo era que de ese modo suyo de proceder nacía un gran desorden. Porque él se dejaba robar todo y, entretanto, no robaba a nadie. De modo que había siempre alguien que al regresar al alba encontraba su casa intacta: la casa que él hubiera debido desvalijar. El hecho es que al cabo de un tiempo los que no eran robados llegaron a ser más ricos que los otros y no quisieron seguir robando. Y por otro lado, los que iban a robar la casa del hombre honrado la encontraban siempre vacía. De modo que se volvían pobres.
             Los que se habían vuelto ricos se acostumbraron a ir también al puente por la noche, a ver correr el agua. Esto aumentó la confusión, porque hubo muchos otros que se hicieron ricos y muchos otros se volvieron pobres.
             Pero los ricos vieron que yendo de noche al puente, al cabo de un tiempo, se volverían pobres y pesaron: “Paguemos a los pobres para que vayan a robar por nuestra cuenta”. Se firmaron contratos, se establecieron los salarios, los porcentajes. Naturalmente eran ladrones y trataban de engañarse unos a otros. Pero como suele suceder, los ricos se hacían cada vez más ricos y los pobres cada vez más pobres.
             Había ricos tan ricos que ya no tenían necesidad de robar o de hacer robar para seguir siendo ricos. Pero si dejaban de robar se volvían pobres, porque los pobres les robaban. Entonces pagaron a los más pobres de los pobres para defender de los otros pobres sus propias casas, y así fue como instituyeron la policía y construyeron las cárceles.
             De esta manera, pocos años después del advenimiento del hombre honrado, ya no se hablaba de robar o ser robados sino sólo de ricos y pobres; y sin embargo todos seguían siendo ladrones.
             Honrado solo había sido aquel fulano, y no tardó en morirse de hambre.

sábado, 21 de marzo de 2015

Bienvenido 4to. año secundario 2015!!

Bienvenido 4to. año secundario 2015!!
Aprovecho este espacio para saludarlos nuevamente y desearles lo mejor en este ciclo lectivo que vamos a compartir.

Como hemos dicho en clase en este blog iremos informando de temas de importancia para nuestra materia.
Este video trata de como grabar una revolución y lo mencionamos en la 2da. clase de este año, que resultó ser alusiva al día de la memoria (24 de marzo de 1976). Lo señalamos como ejemplo positivo de las nuevas tecnologías usadas en la defensa de las libertades públicas y de que modo podemos servirnos de ellas para defender nuestros derechos y libertades políticas.

También hablamos ese mismo día la "contra cara" de esta virtud de las Nuevas Tecnologías. Hablamos sobre como se puede abusar de los recursos tecnológicos para vigilar a la población. Desde sus hábitos de consumo, sus gustos, temas económicos hasta sus opiniones políticas. Hablamos del riesgo del "Gran Hermano" de la novela 1984. Con respecto al uso negativo les dejo este video muy ilustrativo.

Les recuerdo que quedó pendiente investigar con gente mayor los recursos tecnológicos disponibles en la época del golpe militar de 1976 y su influencia en la política y el control social y realizar un TRABAJO INDIVIDUAL opinando y fundamentando que es más peligroso para las libertades públicas. Las tecnologías que existían en 1976 o ahora.
Siempre justificando porque todo tiene un motivo.

Prof. Marcelo